Великою церковью Святой Со-
фии Константинопольской и с
храмом Воскресения в Иеруса-
лиме. Примечательно, что Со-
фия Киевская, официальный
центральный собор Киевской
Руси, кафедра митрополитов,
не получила такого почётного
наименования. Причина кро-
ется не только в чудесных осо-
бенностях построения Печер-
ской церкви – такие чудеса не-
редко бывали при построении
и других храмов, – сколько в
том символическом значении,
которое она носила и носит
в качестве иконы Афонского
первообраза.
Наименование
«архимандрития всея Русския
Земли» почему-то опущено во
всех современных изданиях.
Однако именно так именуется
Успенский собор в Акакиев-
ской и в обеих Кассиановских
редакциях Киево-Печерского
патерика. На наш взгляд, это
наименование следует пони-
мать в смысле особой области,
избранной из всей Русской
земли в достояние или удел Бо-
гоматери; это как бы место осо-
бого Её пребывания, место, где
находится Её кафедра или пре-
стол, откуда Она осуществляет
Свою апостольскую миссию в
Русской земле.
Великая церковь Киево-Печерской
лавры.
В. П. Верещагин. 1905
Киево-Печерская лавра.
В. В. Куракса. 2009
Колокольня и купол Успенского собора
Псково-Печерского монастыря.
С. А. Виноградов. 1928
Прибрежный Русик, Успенская
церковь вновь будет перенесена
и туда, причём с сохранением
статуса собора.
Такую
же
особенность
можно наблюдать и в отноше-
нии Успенского собора Киево-
Печерской лавры, который, с
постепенным
перемещением
центра русской цивилизации на
северо-восток, воспроизводил-
ся во всех главнейших админи-
стративных и духовных центрах
Руси в виде точных или увели-
ченных копий (что мы видим на
примере Ростова, Владимира,
Москвы). Этот факт подтверж-
дает мнение о том, что именно
Успенский собор первой рус-
ской обители на Афоне являет-
ся первообразом Успенского со-
бора Киево-Печерской лавры, а
следовательно, и всех Успенских
соборов Руси.
Удивительно то значение,
какое приобрёл собор Киево-
Печерской лавры для Русской
земли. Он становится главным
собором Руси, собором по пре-
имуществу, общерусской свя-
тыней – ведь ни одна другая
отечественная церковь не име-
нуется так, как она: Великая
Успенская церковь, архиман-
дрития всея Русския Земли. Та-
кое наименование роднит её с
6
Богородичного монастыря был
воспроизведён и там. А через
шесть с лишним столетий, в на-
чале XIX века, при игумене Сав-
ве, когда будет возведён Новый
